|
Καλλιτέχνες Κεντρικό Πρόγραμμα Παράλληλο Πρόγραμμα Workshop Φεστιβάλ Περφόρμανς A-Ζ |
| Αποστολή της Μπιενάλε Πωλητήριο της Μπιενάλε |
| Υπουργείο Πολιτισμού
Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης Εικαστικό Πανόραμα στην Ελλάδα Εκδόσεις Τέχνης |
|
|
|
| Hafez Khaled Γεννήθηκε το 1963 στο Κάιρο. Ζει και εργάζεται στην Αίγυπτο. Η Τέχνη της Διχοτόμησης Καλό/ κακό, κοσμικό/ θρησκευτικό, μοντέρνο/ παραδοσιακό. Αυτές είναι ορισμένες από τις ατυχείς διχοτομήσεις που αιχμαλωτίζουν εν πολλοίς το ενδιαφέρον των Δυτικών πολιτικών συζητήσεων σχετικά με τη Μέση Ανατολή. Η πολιτική αποτελεσματικότητα αυτών των δίπολων, ώστε να καταστεί εύκολη η διευθέτηση ορισμένων εξαιρετικά δύσκολων καταστάσεων, επιμένει, παρά το γεγονός ότι έχει δεχθεί γενικά επίκριση, και ιδιαίτερα από κύκλους της διανόησης και της αριστεράς. Και παρόλο που οι περισσότεροι άνθρωποι της διεθνούς καλλιτεχνικής σκηνής θεωρούν τους εαυτούς τους κομμάτι αυτών των κύκλων, δυστυχώς συναντά κανείς συχνά παρόμοια δίπολα θεμελιωδών διαφορών να υφέρπουν σε συζητήσεις επιμελητών, σε ότι αφορά θέματα καλλιτεχνών από τη Μέση Ανατολή. Είναι αποκαρδιωτικό το έργο των καλλιτεχνών να εκλαμβάνεται μέσα από την οπτική της διχοτόμησης, και ειδικά όταν η οπτική αυτή εφαρμόζεται με τρόπο που δυσφημεί τα σύγχρονα μας έργα με τον χαρακτηρισμό τους ως παραδοσιακά ή παρωχημένα . Είναι όμως ιδιαίτερα συναρπαστικό όταν ένας καλλιτέχνης αντιστέκεται στο σύμπαν των υποδιαιρέσεων, αναλύοντας την εμφάνιση τους, τις διαφορετικές φόρμες τους και το έργο που επιτελούν στον κόσμο. Τότε, ο καλλιτέχνης μετατρέπεται σε έναν αναλυτικό παράγοντα που διερευνά τις συνθήκες δημιουργίας του έργου του, διανοίγοντας έτσι νέες προοπτικές για μία πολυφωνική οπτική πρακτική, που δεν περικλείεται βίαια στη γλώσσα της αντίστασης κατά της εξουσίας ή της προκλητικής στάσης απέναντι στα στερεότυπα. Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, ο Khaled Hafez διερευνά τη συνεχή αναπαραγωγή των διχοτομήσεων, που βρίσκονται εντός και ανάμεσα στη λαϊκή κουλτούρα της γενέτειρας του, της Αιγύπτου, της Γαλλίας, όπου έζησε επί αρκετά χρόνια, και των Ηνωμένων Πολιτειών -της απόλυτης καταναλωτικής κοινωνίας και επικέντρου της πολιτικής εξουσίας, που φαίνεται να ακμάζει χάρη στη δυναμική του μάρκετινγκ των διαιρετών δίπολων. Μέσω της ζωγραφικής και του βίντεο, ο Hafez επικεντρώνεται κυρίως στη συγκρότηση συγκεκριμένων κατηγοριών και των κοινών χαρακτηριστικών τους: Ανατολή/ Δύση, ιερό/ εμπορικό, παλιό/ νέο, καλό/ κακό, ζώο/ άνθρωπος, αρσενικό/ θηλυκό και στατικό/ κινητικό. Το έργο του παρουσιάζει τον τρόπο με τον οποίο αυτές οι διχοτομήσεις στηρίζονται στο διεθνές σύστημα εμπορίου, που δημιουργεί τόσο τις ιδέες της (πολιτιστικής) ομοιότητας και διαφοράς, όσο και συναισθηματική προσήλωση σε συγκεκριμένες ιστορικές πραγματικότητες και ταυτότητες. Ο Hafez διερευνά πως το κάθε μισό του εκάστοτε δίπολου έχει φθάσει να σηματοδοτείται μέσα από συγκεκριμένες οπτικές φόρμες, μορφές ή αντικείμενα. Το έργο αυτό υποστηρίζει πως η συνεχής αναπαραγωγή αυτών των οπτικών συμβόλων στα μέσα μαζικής επικοινωνίας δημιουργεί συναισθήματα αγάπης και μίσους, αντιλήψεις συλλογικής μνήμης και οράματα του μέλλοντος. Οι διχοτομήσεις, λοιπόν, είναι ελκυστικές, επειδή έχουν μετατραπεί σε δελεαστικά οπτικά αγαθά. Το ενδιαφέρον του Hafez για τα άκρα αντίθετα πηγάζει από την διαπλαστική εμπειρία που βίωσε μεγαλώνοντας στην Αίγυπτο του Σαντάτ τη δεκαετία του 1970, καθώς έγινε μάρτυρας στρατιωτικών αντιπαραθέσεων (ο πόλεμος του 1973), τις οποίες ακολούθησαν ειρηνικές διαπραγματεύσεις (Καμπ Ντέιβιντ), και η κατάρρευση του σοσιαλιστικού κράτους του Νάσερ εν μέσω της μαζικής εξάπλωσης της απροκάλυπτης κατανάλωσης και των καπιταλιστικών ιδεολογιών. Αυτές οι δραματικές αλλαγές είχαν ως αποτέλεσμα μια κατάσταση όπου το Κάιρο, όπως δηλώνει ο Hafez, «είναι ο τόπος των αντιτιθέμενων/ συγκρουόμενων άκρων. Τα δορυφορικά κανάλια προσφέρουν αυτούσια (χωρίς λογοκρισία) προϊόντα, ενώ τα επίσημα κανάλια προωθούν τον στατικό πολιτισμό». Jessica Winegar, Ph.D. Επίκουρος Καθηγήτρια Πανεπιστήμιο Temple Τμήμα Ανθρωπολογίας  Λήψη βιογραφικού |  Τρίτη Όψη: γύρω στη 1:00 μμ, 2008 |
Χορηγοί - Χορηγοί Επικοινωνίας
