|
Καλλιτέχνες Κεντρικό Πρόγραμμα Παράλληλο Πρόγραμμα Workshop Φεστιβάλ Περφόρμανς A-Ζ |
| Αποστολή της Μπιενάλε Πωλητήριο της Μπιενάλε |
| Υπουργείο Πολιτισμού
Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης Εικαστικό Πανόραμα στην Ελλάδα Εκδόσεις Τέχνης |
|
|
|
| Restrepo Jose Alejandro Γεννήθηκε το 1959 στην Μπογκοτά, Κολομβία. Ζει και εργάζεται στην Κολομβία. Το Viacrucis (Στάσεις του Σταυρού) είναι ένα βίντεο που δημιουργήθηκε από πρόσφατα τηλεοπτικά νέα από την Κολομβία. Δεν χρειάζεται να ψάξει κανείς για μύθους του παρελθόντος. Κάνει την επανεμφάνιση του μέσα από τον υπερβολικό τρόμο και τη βία. Ο Cuauhtémoc Medina έγραψε: «Με βάση το αρχείο αυτό, το βίντεο Viacrucis (2004) ήταν ο τρόπος που διάλεξε ο Restrepo να παρουσιάσει τον βαθμό στον οποίο τα μέσα μαζικής ενημέρωσης επεξεργάζονται και αναμεταδίδουν τον δημόσιο βίο με τη μορφή ενός αέναου μαρτυρολογίου, με άλλα λόγια, ως την έκβαση της απαίτησης για γεγονότα τα οποία, για να καταστούν κατάλληλα για τηλεοπτική μετάδοση, θα πρέπει να προσαρμοστούν σε μια ιδιαίτερα Καθολική δομή. Τα πάντα φαίνεται να δηλώνουν ότι η προϋπόθεση για την τηλεοπτική κάλυψη ενός οδυνηρού γεγονότος ή ενός παρανοϊκού ξεσπάσματος -δηλαδή, για την παρουσίαση ενός γεγονότος και την απόδοση της συναισθηματικής ευθύνης στους άλλους αναφορικά με αυτό– είναι η αφομοίωση του ως «ιερό». Μόνο σκαρφαλώνοντας στον σταυρό ο άνεργος μπορεί να έχει το δικαίωμα να δημοσιοποιήσει το προσωπικό του δράμα, να δοθεί παραδειγματική τιμωρία στον κλέφτη, ή να δείξουμε συμπόνια στη μάνα της οποίας ο γιος αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει. Καλώς ήρθατε στην εποχή της αναπαραγωγής των χριστιανικών μηνυμάτων: τα μέσα ενημέρωσης των χωρών όπως η Κολομβία, εκτός από φορείς πληροφοριών και φιλελεύθερου διαλόγου, αποτελούν βωμούς υστερικής θρησκοληψίας στη μετα-αποικιοκρατική εποχή, βλέποντας ένα σύμβολο σε κάθε χυδαία και ανελέητη πράξη. Το Viacrucis συνθέτει διάφορες απόψεις μιας κοινωνικής θεατρικής προσαρμογής που επιδοκιμάζει και δικαιολογεί την τερατωδία κάνοντας την να μοιάζει ακαθόριστα ιερή. Σκοπός δεν ήταν να εξυμνήσουν τη συνάφεια των συμβόλων μιας θρησκείας που επέβαλε η αποικιοκρατική βία, αλλά μάλλον να τραβήξουν την προσοχή σε ένα ιδεολογικό σύστημα το οποίο εκμεταλλεύεται τις εικόνες αυτές ώστε να επιβάλει έναν βαθμό πολιτικού ελέγχου και υποκειμενικής ψυχολογικής αντιστάθμισης. Διανθίζοντας την ιστορία με τα Καθολικά καλολογικά στοιχεία, αυτή καθίσταται πιο εύπεπτη από τεχνική άποψη: ο ανεπανάληπτος και δυσβάσταχτος πόνος καταπνίγεται μέσα από την αναπαράσταση η οποία του προσδίδει κάποιο είδος νοήματος. Επομένως, ο Καθολικισμός –πρώτα απ’ όλα– αποτελεί μια τεχνική κεφαλαιοποίησης κι εμπορευματοποίησης του τρόμου περιβάλλοντας τον με την ιδέα της θυσίας». Cuauhtemoc Medina Ανεξάρτητος κριτικός και επιμελητής με έδρα την πόλη του Μεξικό  Λήψη βιογραφικού |  Viacrucis, 2004 |
Χορηγοί - Χορηγοί Επικοινωνίας
