|
Καλλιτέχνες Κεντρικό Πρόγραμμα Παράλληλο Πρόγραμμα Workshop Φεστιβάλ Περφόρμανς A-Ζ |
| Αποστολή της Μπιενάλε Πωλητήριο της Μπιενάλε |
| Υπουργείο Πολιτισμού
Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης Εικαστικό Πανόραμα στην Ελλάδα Εκδόσεις Τέχνης |
|
|
|
| Kheirkhah Maria Γεννήθηκε το 1961 στο Ιράν. Ζει και εργάζεται στο Ηνωμένο Βασίλειο. Η Maria Kheirkhah είναι μία καλλιτέχνης η τεχνική της οποίας έχει εξελιχθεί την τελευταία δεκαετία ώστε να συμπεριλάβει μία λεπτομερή εξέταση των αντιλήψεων του «διαφορετικού». Μέσω μίας περίπλοκης σειράς στρατηγικών, άρχισε την εξερεύνηση της ανθρώπινης εμπειρίας, χρησιμοποιώντας τα εργαλεία της γλώσσας και του πλέγματος των κοινωνικοπολιτικών σχέσεων, με σκοπό να ξεριζώσει τις επικρατούσες ιδέες περί αυθεντικότητας και της τοποθέτησης του «άλλου» στις διαπροσωπικές και ευρύτερες συνομιλίες. Αυτή η έρευνα των συστημάτων γνώσης, εξουσίας και κουλτούρας, ώθησε την Kheirkhah να επικεντρωθεί σε δύο εκτεταμένα πεδία εργασίας: το The Anatomy of Ignorance και το Portraits of a Belly Dancer. Αυτά τα έργα ξεκινούν να εξερευνήσουν την περιέργεια και τη γνώση σε σχέση τόσο με το ιστορικό όσο και με το σύγχρονο παγκόσμιο πλαίσιο. Στην πρόσφατη έκθεσή της The Psychology of Fear, η Kheirkhah εξετάζει το ατμοσφαιρικό μυθιστόρημα της Mary Shelley, Frankenstein (1831), προτείνοντας μία νέα σειρά μεταφορικών ερμηνειών του «Πλάσματος» μέσα στο σύγχρονο κοινωνικό και πολιτικό περιβάλλον. Η Kheirkhah αναφέρει για το έργο αυτό: «Πρόθεση μου ήταν να χαράξω παραλλήλους μεταξύ του τι αποτελεί αναγνωρισμένο θέμα και τι αντικείμενο φόβου, με τη Μέση Ανατολή ως το επίκεντρο και το σώμα των Μουσουλμάνων να ζωντανεύει όπως εκείνο του ‘άλλου’ στο μυθιστόρημα». Η σαγήνη που άσκησε το κείμενο της Shelley στην Kheirkhah έγκειται στην ικανότητα του να διερευνεί ενδελεχώς τα ήθη, τις αντιλήψεις και τις αξίες μίας κοινωνίας, που για πρώτη φορά βρέθηκε αντιμέτωπη με τις τρομακτικές δυνατότητες που έγιναν εφικτές μέσω της εξάπλωσης της επιστημονικής γνώσης. Η φανταστική υπόθεση, όχι μόνο σε ότι αφορά τις συνέπειες της εμφύσησης ζωής σε ένα πλάσμα νέας μορφής, αλλά και σχετικά με τους τρόπους με τους οποίους έφθασε να ερμηνευτεί η έμφυτη «διαφορετικότητα» αυτής της νέας μορφής ζωής, παρέχει μία μεταφορική ματιά, μέσω της οποίας θα μπορούσε να διερευνηθεί το κοινωνικό πλαίσιο του «άλλου». Αυτός ο ενθουσιασμός από πλευράς της καλλιτέχνιδας διευρύνεται στη διερεύνηση του δημοφιλούς είδους ταινιών τρόμου, που έκανε την εμφάνιση του μετά το τέλος του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου. Μία κοινωνία που φέρει το τραύμα της νέας πολεμικής πραγματικότητας με μηχανικά πλέον μέσα, με τα εκατομμύρια θύματα της, και το φοβερό θέαμα των παραμορφωμένων στρατιωτών να επιστρέφουν από το Μέτωπο, έδωσε ώθηση σε μία ιδιόμορφη εξωτερίκευση σε ταινίες που περιγράφουν τον τρόμο και την ηθική του πολέμου. Αυτό γίνεται αντιληπτό στην εμφάνιση του κινηματογραφικού χαρακτήρα του «τρελού επιστήμονα», σε ταινίες όπως Φρανκεστάιν (1931), Ο Μάγος (1932), Το Κοράκι (1935) και Μαύρη Γάτα (1941). Έτσι, τα μέσα μαζικής επικοινωνίας εξερευνούσαν γραφικά τα ποικίλα ηθικά ζητήματα που ανέκυπταν μέσω της εξωτερίκευσης του φανταστικού τρόμου, ενισχύοντας το ρόλο του «παρείσακτου» και του «άλλου» στο τότε σύγχρονο διαλεκτικό πλαίσιο. Μέσω της εξέτασης αυτών των θεμάτων η Kheirkhah επιστρατεύει την τεχνική της ως μέσο υπόδειξης των πολλαπλών τρόπων, με τους οποίους ο διάλογος πάνω στην ιδέα του «φόβου» καταφέρνει να διεισδύσει στη λαϊκή φαντασία. Keith Piper, 2009 Ο Keith Piper είναι Βρετανός καλλιτέχνης, επιμελητής, κριτικός και ακαδημαϊκός.  Λήψη βιογραφικού |  I Made This |
Χορηγοί - Χορηγοί Επικοινωνίας
